SembahPuyung adalah doa yang pertama (pembuka) dalam rangkaian Panca Sembah (5 puja-doa) yang bersifat "standar" dalam persembahyangan masyarakat Hindu-Bali. Dalam Sembah Puyung, kedua telapak tangan dan jari-jari dicakup di atas kepala. Tangan kosong. Puyung memang mengandung makna kosong tapi sekaligus mencakup embang (sepi dan hening).
Tahapan Persembahyangan 1. Mantram Dupa Oṁ Ang dupa dipāstraya nama swāha Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa/Brahma tajamkanlah nyala dupa hamba sehingga sucilah sudah hamba seperti sinar-Mu. 2. Mantram Bunga dan Kawangen Oṁ puspa dantā ya namah swāha Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, semoga bunga ini cemerlang dan suci. 3. Duduk dengan tenang, dan setelah suasananya tenang ucapkan mantram Oṁ prasada sthiti sarira siwa suci nirmalāya namah swāha Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, dalam wujud Hyang Siwa, hamba-Mu telah duduk tenang, suci, dan tiada noda. 4. Lakukan Pranayama Menarik nafar Puraka Oṁ Ang Namah Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa dalam aksara Ang pencipta, hamba hormat Menahan nafas kumbaka Oṁ Ung Namah Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa dalam aksara Ung pemelihara, hamba hormat Mengeluarkan nafas recaka Oṁ Mang Namah Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa dalam aksara Mang pelebur, hamba hormat 5. Penyucian tangan a. Tangan kanan Oṁ suddha mām swāha Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, bersihkanlah tangan hamba bisa juga pengertiannya untuk membersihkan tangan kanan. b. Tangan kiri Oṁ ati suddha mām swāha Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, lebih dibersihkan lagi tangan hamba bisa juga pengertiannya untuk membersihkan tangan kiri. 6. Puja Tri Sandya 1. Oṁ Oṁ Oṁ bhūr bhvaḥ svaḥ tat savitur varenyaṁ bhargo devasya dhīmahi dhiyo yo naḥ pracodayāt 2. Oṁ Nārāyaṇ evedaṁ sarvam yad bhūtaṁ yac ca bhāvyaṁ niskalaṅko nirañjano nirvikalpo nirākhyātah śuddo deva eko Nārāyanaḥ na dvitīyo asti kaścit 3. Oṁ tvaṁ śivah tvaṁ mahādevaḥ īśvaraḥ parameśvaraḥ brahmā viṣṇus ca rudraś ca puruṣaḥ parikīrtitāḥ 4. Oṁ pāpo’haṁ pāpakarmāhaṁ pāpātmā pāpasambhavaḥ trāhi mām puṇḍarīkāksa sabāhyābhyantaraḥ śuciḥ 5. Oṁ kṣamasva māṁ mahādevaḥ sarvaprāni hitaṅkara māṁ moca sarva pāpebyaḥ pālayasva sadāśiva 6. Oṁ ksāntavyah kayiko dosāh kṣantavyo vāciko mama kṣāntavyo mānaso dosāh tat pramādāt kṣamasva mām Oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ,Oṁ Terjemahan 1. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa kami menyembah kecemerlangan dan kemahamuliaan Sang Hyang Widhy Wasa yang menguasai bumi, langit dan sorga, semoga Sang Hyang Widhy Wasa menganugrahkan kecerdasan dan semangat pada pikiran kita. 2. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, semua yang ada berasal dari Sang Hyang Widhy Wasa baik yang telah ada maupun yang akan ada, Sang Hyang Widhy Wasa bersifat gaib tidak ternoda terikat oleh perubahan, tidak dapat diungkapkan, suci, Sang Hyang Widhy Wasa, tidak ada yang kedua 3. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, engkau disebut Siwa yang menganugrahkan kerahayuan, Mahadewa dewata tertinggi, Iswara maha kuasa, Parameswara sebagai maharaja adiraja, Brahma pencipta alam semesta beserta isinya, Wisnu memelihara alam semesta, Rudra yang sangat menakutkan dan sebagai Purusa kesadaran agung. 4. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, hamba ini papa, perbuatan hambapun papa, diri hamba ini papa, kelahiran hamba papa, lindungilah hamba Sang Hyang Widhy Wasa, Sang Hyang Widhy Wasa yang bermata indah bagai bungan teratai, sucikanlah jiwa dan raga hamba. 5. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, ampunilah hamba Sang Hyang Widhy Wasa yang maha agung anugrahkan kesejahteraan kepada semua mahluk, bebaskanlah hamba dari segala dosa, lindungilah hamba oṁ Sang Hyang Widhy Wasa. 6. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, ampunilah dosa yang dilakukan badan hamba, ampunilah dosa yang keluar melalui kata-kata hamba, ampunilah dosa pikiran hamba, ampunilah hamba dari kelahiran hamba. Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa anugrahkanlah kedamaian, kedamaian, kedamaian selalu. 7. Kramaning Sembah Setelah selesai memuja Trisandya dilanjutkan Panca Sembah. Kalau tidak melakukan persembahyangan Trisandya mungkin tadi sudah di rumah dan langsung memuja dengan Kramaning Sembah, maka setelah membaca mantram untuk dupa langsung saja menyucikan bunga atau kawangen yang akan dipakai muspa. Adapun sikap tangan yang perlu kita perhatikan dalam persembahyangan dalah Kehadapan Sang Hyang Widhy Wasa, cakupkan tangan diletakan di atas dahi sehingga ujung jari ada di atas ubun-ubun. Kehadapan para Dewa Dewata, ujung jari-jari tangan diatas, diantara kening. Kepada Pitara roh leluhur, ujung jari-jari tangan berada di ujung hidung. Kepada sesama Manusia, tangan dihulu hati, dengan ujung jari tangan mengarah keatas. Kepada para Butha, tangan dihulu hati, tetapi jari tangan mengarah kebawah 1. Sembah puyung cakupan tangan kosong Oṁ Ᾱtmā tatvātmā śuddha mām swāhā Oṁ atma, atmanya kenyataan ini, bersihkanlah hamba 2. Menyembah Sang Hyang Widhy Wasa sebagai Sang Hyang Aditya menggunakan sarana bunga berwarna putih Oṁ Ᾱdityasyā paraṁ jyoti rakta tejo namostute sweta paṇkaja mādhyastha bhāskarāya namo’stute Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, Sinar Hyang Surya Yang Maha Hebat. Engkau bersinar merah, hamba memuja Engkau. Hyang Surya yang berstana di tengah-tengah teratai putih. Hamba memuja Engkau yang menciptakan sinar matahari berkilauan. 3. Menyembah Sang Hyang Widhy Wasa sebagai Ista Dewata dengan sarana Bunga atau Kawangen. Istadewata adalah dewata yang di inginkan kehadirannya pada waktu seseorang memuja keagungannya. Ista Dewata adalah perwujudan Sang Hyang Widhy Wasa dalam berbagai wujudNya. Jadi mantramnya bisa berbeda-beda tergantung di mana dan kapan bersembahyang. Mantram di bawah ini adalah mantram umum yang biasanya dipakai saat Purnama atau Tilem atau di Pura Kahyangan Jagat Oṁ nama dewa adhisthanāya sarwa wyāpi wai śiwāya padmāsana eka pratiṣṭhāya ardhanareśvaryai namo’ namaḥ Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, yang bersemayam pada tempat yang sangat luhur, kepada Hyang Siwa yang berada di mana-mana, kepada dewata yang bersemayam pada tempat duduk bunga teratai di suatu tempat, kepada Ardhanaresvari hamba memuja. 4. Menyembah Sang Hyang Widhy Wasa sebagai pemberi anugrah menggunakan sarana bunga atau kawangen Oṁ Anugraha manoharam dewa dattā nugrahaka arcanaṁ sarwā pūjanaṁ namaḥ sarwā nugrahaka Dewa-dewi mahāśiddhi yajñānya nirmalātmaka laksṣmi śiddhiśça dīrghāyuh nirwighna sukha wṛddiśca Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa, Engkau yang menarik hati pemberi anugrah, anugrah pemberian Dewata yang maha agung, pujaan semua pujaan, hormat bhakti hamba pada-Mu, pemberi semua anugrah 5. Sembah Puyung cakupan tangan kosong Oṁ Deva sukṣma paramācintyāya nama swāhā. Oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ,Oṁ Oṁ Hormat kepada dewata yang yang tak terpikirkan yang maha tinggi yang gaib Oṁ Sang Hyang Widhy Wasa anugrahkanlah kedamaian, kedamaian, kedamaian selalu. Created ByIGN Wahyu Dwi Payana Editing by I Gusti Gede Ngurah Hartadian Arya l • b • s HinduDoa sehari-hari Panganjali • Menjelang tidur • Bangun pagi • Membersihkan atau mencuci muka • Menggosok gigi • Berkumur • Membersihkan kaki • Mandi • Mengenakan pakaian • Menghadapi makanan • Mulai mencicipi makanan • Selesai makan • Sebelum memulai suatu pekerjaan • Selesai bekerja/bersyukur • Memohon bimbingan Sang Hyang Widhy Wasa • Mohon inspirasi • Mohon dianugrahi kecerdasan dan kesucian • Mulai belajar • Mohon ampun dalam segala dosa • Memotong hewan • Mengunjungi orang sakit • Mendengar atau melayat orang meninggal dunia • Keselamatan pengantin • Memohon ketenangan rumah tangga • Kelahiran bayi • Memohon cinta kasih-Nya • Memohon panjang umur • Pembuka rapat/pertemuan • Penutup rapat/pertemuan • Pedagang • Kebajikan • Memohon perlindungan • Pelatikan pejabat negara • Mengheningkan cipta • Paramasanti Mantram Tri Shandya • Tahap Persembahyangan
panduanpenyelesaian syarat kecakapan umum pramuka golongan penegak kwartir nasional gerakan pramuka tahun 2011
Mantra panca sembah atau yang sering disebut mantra kramaning sembah adalah kumpulan mantra - mantra yang diucapkan oleh seseorang yang beragama hindu saat melakukan persembahyangan di tempat - tempat suci seperti pura dan merajan. Ada 5 jenis mantra panca sembah yang harus dikuasai oleh seseorang yang beragama hindu baik pemangku maupun orang Panca Sembah Dan ArtinyaPanca sembah diucapkan saat persembahyangan bertujuan untuk meminta perlindungan dan jalan terbaik kepada Tuhan Yang Maha Esa agar selalu dituntun di jalam yang benar dan bisa melewati semua rintangan yang ada di dalam diri setiap Panca Sembah Atau Mantra Kramaning SembahBerikut ini merupakan mantra kramaning sembah lengkap dan artinya serta mantra panca sembah untuk pemangku di pura maupun di merajan. Mantra panca sembah antara pemangku dan orang biasa semuanya sama dan panca sembah di pura dan panca sembah untuk di merajan juga sama tidak ada perbedaannya. Silahkan disimak urutan mantra panca sembah dan artinya berikut Mantra Panca Sembah Bait PertamaPersiapanTanpa menggunakan bunga sebagai mantra atma tatwatma suddhamam tuhan, atma atau jiwa dan kebenaran, bersihkanlah tangan kosong atau sembah puyung, silahkan cakupkan tangan dan pusatkan pikiran serta ucapkan mantra panca sembah pertama Mantra Panca Sembah Bait KeduaPersiapanMenggunakan bunga berwarna aditya sya param jyoti, Rakta teja namo stute, Sweta pangkaja madyasta, Bhaskara ya namo stute, Om rang ring sah parama cintya yenamah tuhan, Sinar Hyang Surya yang maha hebat, Engkau berwarna merah, hamba memuja Engkau, Hyang Surya yang berstana di tengah - tengah teratai putih, Hamba memuja Engkau yang menciptakan sinar matahari Panca Sembah dengan menggunakan bunga berwarna putih dan ditujukan ke Ida Sang Hyang Widhi yang dalam wujudNya sebagai Hyang Surya atau Siwa Mantra Panca Sembah Bait KetigaPersiapanKuwangen atau bunga warna nama dewa adhi sthanaya, Sarwa wiapi wai siwa ya, Padmasana eka pratisthaya, Adhanareswaraya Tambahan Saat SaraswatiOm brahma putri maha dewi, Bramanyam brahma wandhini, Saraswati sayadnyanam, Pradnyana ya saraswati, Om saraswati dipata ya namah Tambahan Saat Di Pura Khayangan Jagat Om brahma wisnu iswara dewam, Jiwat manam tri lokanam, Sarwa jagat prastiyanam, Sawra roga wisnu Tambahan Saat Di Pura Mrajapati atau Pura DalemOm ang brahma prajapati sresta, Swayem bhu paradham guru, Patmayoni catur watra, Brahma skayem unceyate, Om rang ring syah parama cintya ye namah swahaArtinyaYa Tuhan, kepada dewata yang bersemayam pada tempat yang luhur, kepada Hyang Siwa yang berada di mana - mana, kepada dewata yang bersemayam pada tempat duduk bunga teratai di suatu tempat, kepada Ardhanaresvari hamba kramaning sembah bait ke 3 ini bersembahyang dengan kawangen dan jika tidak membawa kawangen bisa memakai bunga panca warna atau bunga warna - warni. Mantra panca sembah bait ke 3 ini ditujukan kepada istadewata pada hari dan ditempat persembahyangan yang sedang Mantra Panca Sembah Bait KeempatPersiapanKawangen atau Bunga Panca WarnaMantra Om anugraha mano hara, Dewa data nugrahaka, Archanam sarwa pujanam, Namah sarwa nugrahaka, Om dewa dewi maha sidhi, Yajnanga nirmalatmaka, Laksmi sidhis ca dirgahayu, Nirwigenha sukha werdhis ca, Om sryam bhawantu, Shukham bhawantu, Purnham bhwantu, Om ksama sampurna ya namah tuhan, Engkau yang menarik hati pemberi anugrah, anugrah pemberian dewata, pujaan segala pujaan, hamba memujaMu sebagai pemberi segala anugrah. Kemahasiddhian pada dewa dan dewi berwujud jadnya suci. Kebahagiaan, kesempurnaan, panjang umur, bebas dari rintangan, kegembiraan dan kemajuan rohani dan sembah di pura ini menggunakan sarana berupa kwangen dan jika tidak membawa kawangen bisa menggunakan bunga panca warna atau bunga warna Mantra Panca Sembah Bait KelimaPersiapanTanpa menggunakan sarana bunga sembah puyungMantraOm dewa suksma parama cintya ya namah swaha, Om santih, santih, santih, omArtinyaYa Tuhan, Hamba memuja Engkau dewataa yang tidak terpikirkan, maha tinggi dan maha gaib. Ya Tuhan, anugrahkan kepada hamba kedamaian, damai di hati, damai di dunia dan damai kramaning sembah yang terakhir ini hanya berupa sembah puyung atau sembah tanpa menggunakan bunga - bungaan dan sebagainya. Itulah mantra panca sembah pemangku maupun orang - orang yang ingin bersembahyang di pura maupun ring merajan masing - masing. Untuk pengucapannya silahkan cari video tentang mantra panca sembah mp3 agar tahu bagaimana cara mengucapkan mantra kramaning sembah / mantra panca sembah bali dengan benar dan tepat. 2 Panca Sembah Tanpa menggunakan mantra. Doa panca sembah ini merupakan salah satu doa yang sering dilakukan oleh orang Hindu jika mereka melakukan sembahyang didampingi seorang Pandita atau pinandita atau juga kita lebih mengenal dengan nama pemangku. Maka dari itu doa ini lebih dikenal dengan nama mantra panca sembah pemangku. - Mantra Panca Sembah atau mantra Kramaning Sembah ialah bacaan yang dibacakan ketika selesai melakukan tradisi Puja Pitara. Di mana yang harus dilakukan pertama kali sebelum melakukan tradisi Puja Pitara ialah dengan melakukan ritual permohonan titha suci untuk peserta yang hadir. Lalu bagaimana tata cara pelaksanaan Mantra Panca Sembah atau Kramaning Sembah? Berikut ini kami akan mengulas secara lebih lengkap Mantra Panca Sembah atau Kramaning Sembah lengkap dengan tata cara pelaksanaannya. Baca Juga Hal yang Harus Dipersiapkan Sebelum Melaksanakan Mantra Kramaning Sembah atau Mantra Panca Sembah Arti Mantra Dalam Agama Hindu Dilansir dari Mutiara Hindu, secara literal “Mantra” artinya “itu yang melindungi ketika direnungkan” Mantra Samhita, 2013 6. Chawdhi 2003 97 menjelaskan mantra adalah sebuah pola gabungan kata-kata bahasa Veda yang diindentikkan dengan dewa atau dewi tertentu. Mantra adalah sejumlah huruf, kata yang dijadikan satu. Secara etimologi Mantra berari “itu yang melindungi” tra = melindungi ketika diulang-ulang atau direnungkan man= berpikir, merenungkan. Kata mantra memiliki dua arti bagian puitis dari Veda dan, nama-nama dan suku kata yang dipergunakan untuk melakukan permohonan kepada Tuhan atau para Dewa. Yang pertama bersifat Ceda dan yang kedua Tantrik Mantra Samhita, 2013 6. Baca Juga Bacaan Mantra Panca Sembah atau Kramaning Sembah, Lengkap dengan Arti & Tata Cara Melaksanakannya Apa Mantra Panca Sembah atau Mantra Kramaning Sembah itu? Mantra Panca sembah atau Mantra Kramaning Sembah ialah bacaan di mana bacaan tersebut dibacakan ketika selesai melakukan tradisi Puja Pitara. Hal yang harus harus dilakukan pertama kali sebelum memulai tradisi Puja Pitara adalah memulai ritual permohonan titha suci bagi peserta yang hadir. Berdasarkan buku Tradisi Cinandi di Banyuwangi, karya Dr. Poniman, hal pertama kali yang dilakukan untuk ritual permohonan tirtha suci ialah tirtha penglukatan, yakni pensucian diri manusia dengan cara dipercikkan air oleh pemangku yang dilakukan sebanyak tiga kali kemudian dilanjutkan dengan persembahyangan.Sebelummemulai tradisi unik ini para peserta omed-omedan yang seluruhnya adalah pemuda dan pemudi melakukan persembahyangan dan doa bersama di pura Banjar yang dipimpin oleh pemangku setempat. Usai berdoa, barulah para peserta membaur ketengah arena disaksikan ribuan warga yang hadir dalam tradisi setahun sekali ini.
Persembahyangan adalah bagian penting dari kehidupan beragama. Di Indonesia, persembahyangan panca sembah adalah salah satu jenis persembahyangan yang umum dilakukan. Persembahyangan panca sembah adalah persembahyangan yang dilakukan dengan melakukan lima gerakan dengan posisi berdiri, duduk, dan berlutut. Gerakan-gerakan ini melambangkan penghormatan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Bagi yang belum terbiasa memimpin persembahyangan panca sembah, mungkin terasa sulit dan menakutkan. Namun, sebenarnya memimpin persembahyangan panca sembah tidaklah sulit jika dilakukan dengan benar. Berikut adalah beberapa cara memimpin persembahyangan panca sembah yang dapat membantu Anda 1. Pahami Tujuan Persembahyangan Sebelum memimpin persembahyangan panca sembah, pahami terlebih dahulu tujuan dari persembahyangan tersebut. Persembahyangan adalah bentuk ibadah untuk menghormati Tuhan Yang Maha Esa. Dengan memahami tujuan persembahyangan, Anda dapat memimpin dengan lebih baik dan memotivasi jemaah untuk beribadah dengan tulus. 2. Pelajari Gerakan-gerakan Persembahyangan Panca Sembah Sebelum memimpin persembahyangan panca sembah, pastikan Anda telah memahami dan menguasai gerakan-gerakan yang harus dilakukan. Gerakan-gerakan ini meliputi berdiri, duduk, dan berlutut sambil melakukan doa-doa tertentu. Jika Anda belum terbiasa, latihanlah gerakan-gerakan tersebut agar Anda dapat memimpin dengan lancar dan tanpa terbata-bata. 3. Persiapkan Materi Persembahyangan Sebelum memimpin persembahyangan panca sembah, persiapkan materi persembahyangan dengan baik. Materi persembahyangan meliputi bacaan-bacaan Al Quran atau doa-doa yang akan dibacakan selama persembahyangan. Pastikan Anda telah menyiapkan materi tersebut dengan baik dan mempersiapkan bacaan-bacaan atau doa-doa yang tepat untuk situasi tertentu. 4. Ajari Jemaah Mengikuti Gerakan-gerakan Persembahyangan Setelah Anda mempersiapkan materi persembahyangan dan memahami gerakan-gerakan persembahyangan, ajari jemaah untuk mengikuti gerakan-gerakan tersebut. Ajari mereka dengan baik dan jelas, serta berikan penjelasan singkat mengenai arti dari setiap gerakan. Dengan cara ini, jemaah akan lebih mudah mengikuti persembahyangan dan merasa lebih terlibat dalam ibadah. 5. Berikan Motivasi dan Inspirasi Sebagai pemimpin persembahyangan, tugas Anda tidak hanya memimpin gerakan-gerakan persembahyangan, tetapi juga memberikan motivasi dan inspirasi kepada jemaah. Berikan kata-kata yang dapat memotivasi jemaah untuk beribadah dengan tulus, dan berikan inspirasi dari pengalaman Anda sendiri dalam beribadah. 6. Jadilah Teladan Bagi Jemaah Sebagai pemimpin persembahyangan, Anda harus menjadi teladan bagi jemaah. Beribadah dengan tulus dan ikhlas, serta mengikuti gerakan-gerakan persembahyangan dengan benar. Dengan cara ini, jemaah akan lebih mudah mengikuti Anda dan beribadah dengan lebih baik. 7. Bersikap Ramah dan Menghormati Jemaah Terakhir, bersikaplah ramah dan menghormati jemaah. Sambutlah mereka dengan senyum dan berikan salam, serta berikan perhatian kepada setiap jemaah. Dengan cara ini, jemaah akan merasa lebih nyaman dan terbuka untuk beribadah dengan tulus. Itulah beberapa cara memimpin persembahyangan panca sembah yang dapat membantu Anda. Ingatlah bahwa memimpin persembahyangan adalah tanggung jawab yang besar, tetapi juga merupakan kesempatan untuk memberikan pengaruh positif kepada jemaah. Semoga artikel ini dapat membantu Anda dalam memimpin persembahyangan dengan lebih baik.
cara memimpin persembahyangan panca sembah
